Недавние полевые исследования совместным англо-пуэрториканским* команда обнаружили новые доказательства в Карибском море раннего религиозного диалога между европейцами и коренными американцами.Большое количество ранних колониальных надписей и комментариев, написанных названными людьми в системе пещеры существующей ранее местной духовной иконографии, обеспечивает драматическое новое понимание тона и личного контекста этого важного времени столкновения.В работе, опубликованной в Старине, исследователи предоставили новые соглашения о формировании национально-культурных специфик на стадии становления в Карибском море, которые бросают вызов историческим счетам местного исчезновения.
Остров Моны, на ключевом Атлантическом маршруте от Европы до Америк, был в основе испанского языка шестнадцатого века колониальными проектами и был зарегистрирован Христофором Колумбом на его втором путешествии в 1494 н. э.Сообщества на острове были подвергнуты самым ранним волнам европейского воздействия во время критического периода преобразования и создания новых тождеств.Команда исследователей во главе с доктором Йаго Купером (британский Музей) и доктором Элис Сэмсон (Лестерский университет) изучала остров – который является одним из большинства пещеристых регионов, за квадратный километр, в мире.
Команда, которая только что закончила ее сезон 2016 года, включает студентов из Пуэрто-Рико и британского выполнения диссертаций в Науке о климате, Археологии и Истории.С 2013 исследование и обзор приблизительно 70 систем пещеры – часть междисциплинарного исследования прошлой деятельности человека по Моне Ислэнд – показала, что пещеры Моны включают самое большое разнообразие сохраненной местной иконографии в Карибском море с тысячами мотивов, зарегистрированных в darkzone палатах, далеких от входов в пещеру.В удивительной пещере, обсужденной в данной статье, больше чем 30 исторических надписей включают названных людей, фразы на латинском и испанском, датах и христианских символах, которые происходят в серии соединяющихся палат все в области местной иконографии.Этот счет духовных столкновений обеспечивает редкое, персонифицированное понимание межкультурной религиозной динамики в ранних Америках.
Доктор Элис Сэмсон из Школы Лестерского университета Археологии и Древней Истории сказала: «Увеличение использования междисциплинарных подходов и исследований archaeometric предоставило новые соглашения колониальных процессов, которые более детальны, чем простое притеснение, доминирование и, в случае Карибского, местного исчезновения.«Это не только предоставляет контрапункт официальным столичным историям, но также и отслеживает начало новых религиозных обязательств и преобразовывающий национально-культурные специфики в Америки».Доктор Йаго Купер из британского Музея добавил: «Это исследование показывает новый взгляд на личное столкновение между местным населением и первыми поколениями европейцев в Америках.«Это – уникальное место, которое помогает нам понять происхождение национально-культурной специфики в Америках, начале процесса, который продолжается прямо до современного дня».
*Британский Музей, Школа Археологии и Древней Истории, Лестерского университета, американского Прибрежного Обзора Пещеры, пуэрториканского Министерства Природных ресурсов и Окружающей среды, Института пуэрториканской Культуры, Центра Специальных исследований Пуэрто-Рико и Caribe и Университета Пуэрто-Рико.