Исследование, международное сотрудничество среди антропологов и психологов, смотрело на то, как религия затрагивает готовность людей сотрудничать с теми вне их социального круга. Включенное исследование берет интервью и поведенческие эксперименты почти с 600 людьми от сообществ на Вануату, Фиджи, Бразилии, Маврикии, Сибири и Танзании, религиозные верования которой включали буддизм, христианство, индуизм, анимизм и вероисповедание предка.
«Определенные виды верований – вовлечение богов, которые знают о человеческих взаимодействиях и наказывают за моральные нарушения – может действительно способствовать эволюции человеческого сотрудничества», сказал ведущий автор Бенджамин Перзики, товарищ постдиссертации в Центре UBC Человеческой Эволюции, Познания и Культуры.«Если Вы думаете, что за Вами наблюдают и ожидаете быть божественно наказанными за то, что были слишком жадными или воровали, Вы могли бы быть менее склонны участвовать в антисоциальном поведении к более широкому ряду людей, которые разделяют те верования».
Результаты показывают, что сторонники всезнающих богов, которые наказывают за проступок, более вероятно, будут вести себя справедливо к анонимным, отдаленным «единоверцам» – те, кто разделяет верования о богах и ритуалах, но может не принадлежать той же самой религиозной организации.Когда люди действуют этот путь, исследование предлагает, они участвуют в поведении, которое может поддерживать главные функции современных обществ – такие как крупные, совместные учреждения, торговля, рынки и партнерства.
«Религиозными верованиями, возможно, был один из главных факторов содействия в развитии и стабильности очень сложных общественных организаций, таких как государства», сказал Перзики.